Kekhalifahan Umar -III

0
168

Dalam perjalanan waktu, ketika pasukan Muslim memenangkan kemenangan di Antakiyah dan sekitarnya, Yazeed bin Abu Sufyan gubernur Damaskus mengirim saudaranya, Mu’awiyah bin Abu Sufyaan owtowards Qaisariyah (Caesarea atau Kayseri) sesuai dengan perintah khalifah. Setelah korban 80.000 orang Kristen, kota itu jatuh ke tangan kaum Muslim.

Heraclius sekarang memerintahkan Artabun, seorang jenderal terkenal, untuk mengumpulkan pasukan di Ajnadain. Artabun mempertahankan pasukan besar di bawah komando langsungnya dan dua detasemen lainnya di Ramlah dan Yerusalem. Lawan Islam lengkap dan jumlahnya sangat besar, menunggu kedatangan pasukan Muslim. ‘Amr bin Al-‘Aas berbaris ke Ajnadain untuk menghadapi Artabun sementara dia mengirim Alqamah bin Hakeem Firasi dan Masroor bin Al-Akki ke Yerusalem dan Abu’ Ayyoob Al-Maliki ke Ramlah dengan izin Abu ‘Ubaydah . Pertempuran sengit terjadi di Ajnadain. Itu adalah konflik yang mirip dengan Yarmook. Artabun tidak bisa mengumpulkan keberanian untuk menghadapi ‘Amr bin Al-‘Aas dan melarikan diri ke Yerusalem dan kota itu jatuh ke tangan pasukan Muslim.

Setelah pelepasan Artabun ke Yerusalem, ‘Amr bin Al-‘Aas menaklukkan Ghazzah (Gaza), Sabastiyah, Nabulus (Nablus), Ludd, Amawas, Bayt Jibreen, dan Yafa (Yafo). Dia kemudian melanjutkan ke Yerusalem dan memperketat pengepungan. Sekitar waktu yang sama, Abu ‘Ubaydah telah melanjutkan ke Palestina. Berita kedatangannya membuat hati orang-orang Kristen yang terkepung yang sampai saat itu membela diri. Mereka dibiarkan tanpa alternatif selain menerima negosiasi damai. Mereka semua tahu tentang kesiapan umat Islam untuk menerima proposal perdamaian dan persyaratan mudah mereka. Namun, orang-orang Kristen di Yerusalem memberikan syarat yang tidak biasa untuk menyelesaikan perjanjian damai. Mereka ingin khalifah Islam mencapai Yerusalem untuk menuliskan dokumen perdamaian. Meskipun kejatuhan kota hanya masalah waktu, Abu ‘Ubaydah in mendukung menghindari kematian dan kehancuran lebih lanjut, jadi dia lebih memilih perdamaian daripada perang. Dia menulis surat kepada Khalifah yang menjelaskan seluruh peristiwa dengan permintaan bahwa kedatangannya di Yerusalem dapat memenangkan bagi mereka kota itu tanpa menumpahkan darah.

‘Umar mengadakan pertemuan dengan semua sahabat terhormat dan berkonsultasi dengan mereka. ‘Utsman menyatakan bahwa orang-orang Kristen telah dihantam teror dan telah kehilangan hati dan bahwa jika Khalifah menolak permintaan mereka, mereka akan lebih dipermalukan, dan menganggap bahwa orang-orang Muslim menganggap mereka dengan jijik, mereka akan meletakkan mereka lengan tanpa syarat. ‘Ali Namun, berbeda pendapat dari pandangan ini dan memberikan pendapat sebaliknya; dan ‘Umar berbagi pendapat yang sama.

Perjalanan Umar ke Palestina

Dalam misi bersejarah ke Yerusalem ini, sekantong penuh makanan jelai kering, unta, budak, dan piala kayu adalah barang-barang milik ‘Umar Chief Kepala Muslim, ketika ia meninggalkan Al-Madeenah, markas besar Islam. Meninggalkan ‘Utsman yang bertanggung jawab atas Al-Madeenah, ia memulai perjalanan yang terkenal akan ketegangan dan tekanannya.

Itu adalah skenario unik tentang kesetaraan Islam dan martabat manusia, bahwa kadang-kadang, khalifah duduk di atas unta dan budak berjalan bersama memegang kendali unta dan di waktu lain, sebaliknya. Itu adalah perjalanan seorang penguasa Islam yang luar biasa dan kuat yang kavaleri telah menginjak-injak istana dan mahkota dan takhta di bawah kuku kuda-kudanya. Itu Rajab 16 H (Setelah Hijrah), ketika Mada’in dan Antakiyah (Antiokhia) telah ditaklukkan.

Para komandan pasukan Muslim di Damaskus dan Yerusalem telah diberitahu tentang pergerakan khalifah Islam. Demikian Yazeed bin Abu Sufyan, Abu ‘Ubaydah bin Al-Jarrah dan Khalid bin Al-Waleed menerima khalifah Islam dengan kehormatan teladan. Namun, ketika ‘Umar melihat mereka tersusun dalam gaun-gaun yang brilian dan penampilan yang mengesankan, dia langsung marah ketika melihat mereka dan berkata: “Dalam kurun waktu dua tahun yang singkat, apakah Anda sudah terbiasa dengan kebiasaan Persia?” Namun, ketika para petugas menjelaskan bahwa mereka memiliki senjata di balik pakaian mewah mereka dan mereka tidak kehilangan karakter Islami mereka, Khalifah mendapatkan kedamaian hati.

Khalifah tinggal lama di Jabiah, di mana beberapa bangsawan kota melanjutkan untuk melihatnya dan perjanjian itu disusun di sana. Elit para sahabat seperti Khalid bin Al-Waleed, ‘Amr bin Al-‘Aas, ‘Abdur-Rahman bin‘ Awf dan Mu’awiyah berlangganan di dalamnya.

Penaklukan Mesir

Selama ‘Umar tinggal di Yerusalem’ Amr bin Al-‘Aas telah memperoleh persetujuannya untuk meluncurkan serangan terhadap Mesir. ‘Amr berbaris ke Mesir dengan mengepalai 4000 tentara. Dalam pengirimannya dari Al-Madeenah, Khalifah Islam mengedepankan Muqawqis, raja Mesir tiga syarat: menerima Islam atau membayar Jizyah (pajak perlindungan jajak pendapat sebagai tanda penyerahan diri mereka kepada Muslim) atau bersiap untuk berperang. Jenderal Romawi Artabun beserta seluruh tentaranya berada di Mesir pada waktu itu. Pertama Artabun bergerak maju dan kemudian melarikan diri dari medan perang setelah mengalami kekalahan yang menentukan.

Setelah itu pasukan Muslim bergerak lebih jauh dan mengepung ‘Ayn ash-Shams dan dari sana mengirim dua skuadron untuk mengepung Farama dan Alexandria. Kedua kota jatuh ke tangan pasukan Muslim. ‘Amr bin Al-‘Aas kemudian mengirim Az-Zubayr bin Al-Awwam ke Fustat sebagai komandan; dia menaklukkan benteng yang dibentengi setelah pertemuan yang berat. ‘Amr bin Al-‘Aas menyerangAlexandria yang jatuh setelah pengepungan tiga bulan.

Ringkasan Penaklukan

Wilayah penaklukan selama Kekhalifahan Umar said dikatakan telah menyebar lebih dari 2.500.000 mil persegi. Ini adalah hasil dari kemenangan yang dimenangkan oleh orang-orang yang pernah dianggap “kecil dan celaka” melawan kekaisaran Persia dan Roma yang perkasa. Penaklukan Khalifah Umar termasuk Persia Irak Jazeerah, Khurasan, Baluchistan, Suriah, Palestina, Mesir, dan Armenia. Provinsi-provinsi yang diukir oleh ‘Umar sendiri pada 22 H, adalah Makkah, Al-Madeenah, Suriah, Jazirah, Basrah, Kufah, Mesir, Palestina, Khurasan, Azerbaijan, dan Persia. Beberapa dari mereka setara dengan dua provinsi di daerah itu, dengan dua pusat kekuasaan dan gubernur yang terpisah dan administrasi mereka.

Pertama dicapai oleh ‘Umar

‘Umar menemukan dan menegakkan banyak hal dalam bidang keuangan, politik, administratif, dan sosial, yang merupakan pencapaian yang pertama kali dilembagakan olehnya. Beberapa dari mereka disebutkan di bawah ini:

· Dia mendirikan Bayt-ul-Mal resmi atau perbendaharaan publik dan memperkenalkan kalender Hijriah

· Dia mengadopsi sebutan Ameer Al-Mu’mineen (Komandan Orang Beriman)

· Dia mendirikan departemen reguler untuk militer; departemen terpisah untuk urusan keuangan, dan memperbaiki gaji untuk pria dalam layanan sukarela.

· Dia juga memperkenalkan praktik mengukur tanah dan menyimpan catatannya, mengadopsi sistem sensus, dia memiliki kanal yang digali dan kota-kota berpenduduk seperti Koofah, Basrah, Jeezah, Fustat (Kairo) dan provinsi-provinsi yang digambarkan di luar wilayah pendudukan.

· Dia pertama kali mengizinkan pedagang dari negara-negara pesaing untuk memasuki wilayah Muslim untuk tujuan bisnis.

· Dia juga yang pertama menggunakan cambuk untuk hukuman fisik dan mendirikan penjara dan departemen kepolisian.

· Dia memperkenalkan sistem pengumpulan informasi langsung mengenai keadaan dan kondisi massa, dia mendirikan dinas intelijen rahasia.

· Dia bosan dengan sumur, membangun rumah dan memperbaiki pembayaran harian untuk orang miskin di antara orang Kristen dan Yahudi.

Martir dari ‘Umar Al-Farooq

‘Umar suatu hari berjalan di Al-Madeenah ketika seorang pemuda Persia, bernama Fayrouz yang dikenal oleh patronim `Abu-Lu’lu’ah, bertemu dengannya. Pemuda itu adalah seorang budak di bawah Al-Mugheerah bin Shu’bah dan telah ditawan setelah penaklukan Nahawand. Dia mengeluh kepada Komandan Setia tentang tuannya, mengatakan bahwa dia telah memberlakukan padanya pajak yang sangat berat. Umar bertanya kepadanya tentang pekerjaannya, dan dia menjawab bahwa dia bekerja sebagai tukang kayu, pandai besi, dan pelukis rumah. Kemudian ‘Umar mengatakan bahwa pajak yang dikenakan tuannya kepadanya cukup adil, tetapi pemuda itu tidak senang dengan komentar itu, dan pergi dengan penuh amarah.

Keesokan harinya ketika orang-orang berkumpul di masjid untuk melakukan sholat subuh, Fayrouz masuk ke masjid dengan membawa belati beracun. Ketika jajaran jamaah diluruskan dan diurutan, dan ‘Umar datang dan mengambil posisi sebagai kepala jajaran untuk memimpin shalat, Fayrouz tiba-tiba bergegas dari peringkat pertama dan memukul’ Umar enam pukulan berturut-turut, satu yang jatuh di bawah pusarnya.

Dia terluka pada hari Rabu, Thul-Hijjah 27, 23 H, meninggal, dan dimakamkan di Muharram 1, 24 H. Masa jabatannya sebagai Khalifah adalah sepuluh setengah tahun. Suhayb memimpin doa pemakamannya. ‘Ali Az-Zubayr,’ Utsman, ‘Abdur-Rahmaan bin‘ Awf dan ‘Abdullah bin’ Umar menurunkan tubuhnya ke dalam kubur dan melakukan upacara pemakaman.

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here